1郑州暴雨，全球极端天气频现昨晚郑州暴雨的视频刷屏了。从来没见过这么大的雨！黄河一般浑浊的水涌进地铁，水位最高时接近乘客胸部。大街上，多辆汽车竟飘浮了起来，画面好令人震惊！据报道这场大雨已致25人死亡7人失联，真是悲伤的一天。郑州暴雨并非独有。把视角放大，就会发现近期全球的极端天气频现，尤其是雷电和暴雨，正在狂烈冲刷着地球各地。仿佛天空在闹脾气，要来一场大清洗。单看这个7月，全球都遭受了哪些自然灾害：7月肆虐的洪水袭击西欧，强降雨导致河流决堤，冲垮比利时和德国的建筑物，至少有

本专栏每周一推送最简单的食材，最强大的疗愈力席卷全球的西芹汁每天一杯，疗愈身·心·灵西芹汁最近风靡身心灵圈。我身边的许多朋友，以及其它一些心灵机构都在组织大家喝西芹汁。我也是其中一员，已经连续喝了两周了。因为书友的推荐，我知道了“神奇的西芹汁”和它的提出者——“医疗灵媒”安东尼·威廉。安东尼被称为是高灵选择的天生疗愈者，四岁时，他在饭桌上说出没有任何症状的奶奶患有肺癌。之后奶奶的检查报告竟真如他所言，这让全家人震惊不已。多年来，安东尼一直运用自己的“天赋”帮助他人疗愈，从选择正确的饮食开始恢复健康。他的著作《神奇的西芹汁》上市后便成为畅销书，从此西芹汁席卷全球，好莱坞明星米兰达·可儿、史泰龙等人都是他的粉丝。据说，志玲姐姐也是忠实喝汁者喔！如今，这股风潮刮到了国内。安东尼强调人们应该采取植物性饮食，选择富有能量的活性食物。而西芹汁是他的疗愈体系中最被强调的一种。今天，归心小编非常精简地为您介绍这风靡全球的西芹汁。相信很快您的早餐桌上也会放上一杯青绿色的西芹汁。西芹汁为什么如此强大？严格来说，西芹属于药草，而非仅仅是蔬菜。西芹一向被医生推荐为降血压、消炎的良品。而西芹汁是西芹中营养物质的高度浓缩，自然有更强大的能量。西芹汁中最重要的成分是钠簇盐。提起钠，很多人会谈虎色变。其实，西芹汁中的钠是对人体有益的，它和一般食盐中的钠并不相同。当西芹汁中的钠簇盐在血液和器官中漂浮时，可以中和毒素、降低毒性，从而保护人体细胞和器官组织免受毒素的伤害。西芹汁还可以处理体内的有毒重金属。有毒重金属会损伤人体的肝、脑和其它细胞，而簇盐能够大大降低毒素，特别是铜、汞和铝等有毒重金属。我们每天吃进的食物中，其实带有很多有毒重金属，尤其是您如果吃了大量海鲜类食物，那么重金属毒素可能在体内是很高的。同时，钠簇盐还可以对抗有害的细菌和病毒。那些造成诸如鼻炎、青春痘、尿路感染、耳部感染等几十种病症的链球菌，在钠簇盐面前没有任何抵抗力或免疫力，但是抗生素对它们并不太起作用。随着坚持空腹喝西芹汁，簇盐通过小肠和结肠，甚至被血液收到肝脏中，可以杀死细菌、真菌并阻碍病毒的过度生长，可以大大提升人体免疫系统。同时，西芹汁可以帮助肝脏整体恢复活力，身体也能更有效地生成胆汁，得以完成肝胆排毒和疗愈。西芹汁的疗愈功效西芹汁具有强大的抗炎症特性。1）它能饿死体内的病毒细菌、霉菌真菌与病毒，并将它们的毒素与残渣从肠道与肝脏里冲洗掉。身体发炎或炎症，通常是因为这些病菌和毒素。同时，西芹也能帮助有益菌生长。摄取西洋芹，能够帮助肠道碱性化。2）西洋芹提供了酵素与辅酵素，并提升胃里的盐酸浓，让食物容易消化且避免腐败，因此有助于预防各种肠胃不适。3）改善肾脏功能、帮助修复肾上腺，甚至可以放松心智与思考模式，因为其中的矿物盐能促进电脉冲活动，并支持神经元机能，对于注意力不足、多动症、记忆力衰退人士至关重要。4）西芹的电解质能为深层细胞补充水分，减低偏头痛的机率。（坦白说，饮用西芹汁这段时间以来，我的偏头痛真的没有发作过。不知道只是巧合还是西芹的作用，我也会继续观察。）哪些疾病适合食用西芹汁？如果您有以下病症，那么都可以尝试西芹汁：肝功能不足、青春痘、注意力不足过动症、自闭症、湿疹、牛皮癣、肠漏症候群、不孕症、偏头痛、强迫症、骨盆腔发炎性疾病、甲状腺疾病与失调、生育能力低、糖尿病、低血糖症肾上腺疲劳焦虑症、败血症、泌尿道感染丶肾结石肾脏疾病丶胰脏癌丶胰脏炎丶脂肪肝丶慢性疲劳症候群、纤维肌痛症、结肠炎、大肠激躁症、高血糖症、高血压、忧郁症、水肿、失眠、病毒感染等、视力模糊（眼睛干涩）、关节疼痛等对于情绪问题的疗愈西芹具有很棒的镇静效果。我们的肠道内往往积存着许多恐惧，而西洋芹能修复整体消化系统。当你觉得恐惧、惊慌、震惊、焦躁、紧张、不安全感、没把握、害怕或防御心提高时，就可以喝一杯西芹汁。灵性上的启发：最好的往往最简单随着长大，历经世事，我们的生命状态变得越来越复杂，又或者价值观和思维过度单一。在一种繁杂、混沌不明的状态里，健康就会出现问题。有时候人们过度放纵，又时候又过度养生，采用太多方法来治疗疾病。这样都不够均衡。若想真正疗愈，必须在简单与复杂之间取得平衡。而饮用西洋芹汁正是最简单的方法，甚至简单到让你怀疑。尤其是纯西芹汁（什么都不加），它的疗愈效果非常强大，甚至惊人。西芹汁帮助我们明白：最好的方法原来是最简单的方法。纯西芹汁如何制作？把西芹茎清洗干净，放入榨汁机中榨出原汁，用过滤网过滤掉纤维残渣后饮用。每次饮用500ml。最好使用有机西芹或是自然农法种植的西芹，避免农药残留。西芹，那么推荐您使用去除农残的天然果蔬清洁剂来清洗。明天我们会为您详细介绍如何选择适合的榨汁机、西芹汁的饮用方法以及亲身反馈等等。敬请期待哦！素材来源：《神奇的西芹汁》《医疗灵媒：改变生命的食物》~

五个元素与我们接触的物质状态息息相关。土不仅是指土壤，而是代表自然界一切坚实的物质。水指代一切液体，气则指一切气体。火(fire)

研磨后的汤品是道浓汤，可直接食用。吃不完也可装罐冷藏。PS：不锈钢手动研磨器研磨食材，效果会比搅拌机或料理机来得更细滑顺口许多。主要功效和营养价值主要功效：1.

来自：正心堂出处：那兰陀国际禅修中心（Narada_temple）我住在台湾靠海的小村庄，1948年出生。我们那个小村庄有个奇怪的现象，彰化市其他村都没有教堂，我们村有。有个人想当传道士，就到了我们的村庄。我一岁就开始看圣经，一岁到三岁半，就是一个标准教徒，会背诵经文。从创世纪开始，我的大脑裡大概有一百到一千个故事，五十到一百个厉害人物。每个人物都很厉害，耶稣基督会创立，可以使瘸子走路，可以使瞎子看见，摩西可以分开红海，诺亚可以製造方舟，而蔡志忠什麽都不会。什麽都不会很惨，因为每个乡下三岁半的小孩都很明确知道他以后该干什麽。拉车的小孩就该拉车，农夫的小孩就去种地。只有蔡志忠不知道做什麽。我思考了整整一年。我躲在桌子底下，因为怕爸妈说我神经病。四岁半的时候，我找到了我人生之路，就是绘画，爱画。我要画一辈子，到今天也一样。现在，我一天没有吃超过一个馒头。来杭州大约75次，最长46天，最短7天。一次都没有到外面吃饭，就是喝咖啡，喝咖啡，喝咖啡。抽烟，抽烟，抽烟。不要以为这样会死掉，我一辈子没生过病，没去过医院，身体特别好。这些都可以让自己很快乐。那时候就很爱画，开始看很多书。那时没有画画这个行业，最接近的行业是画电影招牌。小学三年级，1957年，台湾流行漫画了，我就立志要当漫画家。我9岁时，已经读了500～1000本书。基督山恩仇记、汤姆历险记等等。要当漫画家，就要会编故事，会讲故事，会画故事。蔡志忠作品我智商超过200，我小时候几乎所有科目都考100分，全校最厉害的十个去考省一彰中，那时候还不是联考。我一心要当漫画家，所以无所谓是不是要拿文凭。没有实力支撑的文凭，只是一张废纸。现在，我只剩下诺贝尔跟奥斯卡讲座没得，桥牌亚洲冠军，奖杯125个，没发奖杯的不算。唸书不是为了拿文凭，是为了学习。为了使自己有一技之长。全世界最厉害的人，没有机会念大学。有次我去大学讲座，说，各位同学，很明显你们没有理想，因为有理想的人老早就离开了。老虎伍兹十个月开始拿球杆，两岁上场一杆进洞，那时候没有录影。麦可乔丹三岁半开始在后院打篮球

午餐前请避免任何油脂和脂肪（无论健康与否），这意味着不摄入任何坚果、籽类、坚果酱诸如花生酱、任何油脂、椰肉、牛油果、可可、巧克力、任何乳制品（牛奶、奶油、酸奶、椰奶、奶酪、黄油）、蛋、任何荤食。

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顺应生命的旅程，回到宁静的心“十一”长假回了家乡。算下来大概有三年没有回去了，每次回去，都能看到许多令人欣喜的变化，虽是西域边陲小城，也和整个国家的发展完全关联。在敦煌雷音寺，一座我非常喜欢的西晋时期古寺，安静地伫立在西北土地上，不受打扰。那天无意中闯进寺院北侧的茶室，便被招呼一起喝茶。雷音古寺泡茶者是每年都在雷音寺住上三五个月的重庆老板。他在敦煌推广玉石茶具，住在那里，一为生意，二为清静。旁边坐着喝茶的是从一位从北京自驾到敦煌的出家人，他专程为雷音寺即将举办的“三坛大戒”法会的僧人们送来僧衣。之后三三两两进来几位身着黄色僧衣的出家人，法会后他们就会正式沙弥成为比丘。在茶室喝着茶，听着天南地北各种口音，有一阵子完全不觉这里是从小生长的大西北。许是地处偏远的缘故，这样一座古朴而宏大的寺院，竟然几乎不见任何令人不舒服的商业气息。有时路遇凛然走过的一列静默僧人，恍若世外。就连院子里三三两两围坐的女居士，途经她们，只听到她们在很认真地聊佛经。这些画面，在国内许多很有名的大寺院极少见到。雷音古寺和高中同学见面，感觉还是那么亲切。他们从朋友圈感觉我大概在吃素，很主动约我去火锅，全都点了素菜。这让我无比感动。尽管平时很少联络，但聚在一起聊起过去做过的傻事，一个个笑得前仰后合。围坐桌边的许多人也都经历了一些大的起伏，有的仕途中断丢了官职，有的已经是三个孩子的父亲，有的经历了生意的失败，有的刚刚送别父亲。在这个阶段再坐下来聊天，真诚度好像不太一样了。从前的真诚是同学间的亲切熟悉，现在的真诚则是各种经历之后沉淀出的平和与真挚。17岁离开家乡出去读书，之后来到北京工作生活。十几载春秋过去，改了乡音，换了衣着，或主动或被动把很多东西都丢掉了。有个阶段希望自己看上去时尚些，有时候，又喜爱文艺范儿，反正成长过程也就是换来换去的过程。直到年纪再大些，心性才逐渐稳定下来。知道自己是什么样，喜好什么，不会那么被外界影响和牵动，不再那么在意别人的眼光和评价。尽管在城市生活，为了所谓生存和过得更好，我们都曾丢掉过很多东西，但有些底色是不变的。尤其这次回乡，这种感受更深。尤其母亲这边的家族，虽然人很多，可是所有的亲戚都好团结好凝聚，只要有事大家全都是互相帮忙，没有嫌隙，完全就是一个大家庭。和亲人们坐在一起，感觉又轻松又温暖，知道自己无论去了哪里，都依然属于这里。大西北的质朴和单纯始终在骨子里，不管中间经历过怎样的动荡、虚荣和造作，最后，它们还是会出来引导自己：莫忘来时路，莫亏待他人，莫失了最初质朴的底色。戈壁清泉但，再往下一步，那些底色又是什么？它是恒定不变、经得住考验的吗？如果只是一方水土的地域文化，似乎依然是局限。若要经得住时间的考验，它应该是心的恒定温度。是无论身处何方，扮演怎样的角色，始终不变的东西。而这样的心，需要经历痛苦和波折的锤炼，需要带着关切、认真和耐心，及时把尘垢拂去，才能真正光明透亮。所有的失落都是恩典。所有的创伤都是必要。越来越清晰一切就是这句话说得这样。每一个挫折和创伤并非偶然，也不是谁犯下的罪过，它们只是我们来到这里要完成的功课，是借由这个过程，帮助我们走向成熟和完整，全然明白生命的真谛。有时候我们会撒谎、不真诚，甚至都没意识到自己在说一些很表面很客套的假话，不怎么走心。用自以为聪明（其实挺傻气）的方式，去应对自以为复杂的世界，因为看上去身边的人都是这样做的。现在意识到，不真诚、不坦诚是因为恐惧，而恐惧也只是因为无明——不了解自己，不了解生命。是因为一直活在头脑虚构的世界里，活在各种观念和无意识当中，看不见生命完整的运转，只是用非常狭小的经验去判断和反应，因而不断在心头加上重重恐惧，一个人自然真诚不起来。当一个人能够和念头的世界拉开距离，有内在的定力去面对外界的任何风吹草动，不被杂念牵着跑，不知不觉会看清楚，这个世界很安全，恐惧只是小我反应过度。原来，什么事都没有。真诚，意味着不怕伤害。真诚，不会被伤害。午后的世贸天街，散落的咖啡馆门口，坐着许多看上去很时尚的女生。一路望过去，却发现几乎每双眼睛里都是戒备和冰冷。神色傲气，把自己武装在精致的妆容里，很少能看到放松温柔的笑容。她们可能是职场上说一不二的女强人，时刻准备好战斗，只是武装久了，看上去已经遗忘了简单和放松是什么滋味。但若以为她们就是冰冷且不可一世的人，却也错了。或许，前两天才在回京的飞机上因为探亲时和家人的关系而大哭了一场，墨镜后面是哭肿的双眼。无论一个人看上去是成功还是失意，是荣耀还是平凡，须明白，谁都有脆弱的时候，谁都可能经历崩溃的夜晚，谁也都有得意尽欢的时刻，都有一个视他为世上最重要的身边人。看见这些，便多理解了一重“平等心”的意思。而体会到平等，自然明白，完全不需要羡慕谁，大家各自只是暂时扮演一个角色，没有任何高低。想得太多，这山看着那山高，一会要这个，一会要那个，人会活得很难受。最省心的方式是安心履行自己的职责，安住在现在的角色内，好好完成它，带着享受的心情。只是，领悟到化繁为简、返璞归真、保持质朴的底色，却常常难免要走过一段曲折的长路。但，一切都值得。~

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这些语句，曾经只是书本上动听的大道理，而今却能够成为时时的自我提醒，能够真正把它落实在生活中，把它活出来。这就是杨定一博士和「全部生命系列」带给所有书友的最真切的礼物。一切都没事（绘画：Mago

-所有完美及神性情操都藏在你之内，让它们实现于世界中。智慧也已经在你之内，让它闪耀出来。让神的恩典放你自由。让你的生命有如玫瑰，在寂静中倾吐着芬芳的语言。帮助每一个人。赞美每一个人。~Babaji-

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|「唯识的每日静心」共修8.23补充文字整理

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回到宁静的心，顺应生命的旅程-归心书房推荐语-《一个瑜伽行者的自传》，被称为“20世纪最重要的100本灵性书籍”之一，已翻译成至少34种语言，影响了全球无数科学家、文学家、艺术家和学者，其中就包括苹果创始人乔布斯，据说本书是乔帮主的枕边书。作者尤迦南达（yogananda），一位非凡的印度瑜伽士，他受Guru所托，在1920年代孤身前往美国，将真正的瑜伽带到那片土地。yoga，"联结、合一"的意思，ananda，"无上的幸福"。yogananda这个法名即指在联结中获得无上的幸福。整本书令人”叹为观止”。除了记录他与当时代诸多杰出人物比如泰戈尔、甘地的交往，更有无数非凡的瑜伽士比如”不死圣人“巴巴吉，和诸多神通在身的瑜伽士的故事。但，本书的重点完全不在于令人啧啧称奇的神秘故事，而是传递瑜伽的精髓和生命的本质。书中有这样一句话：“我们所谓真实的日常生活，它是处于一种肤浅的‘自我’认同，如梦幻泡影。每个人的智性反应，感觉、情绪，习惯，只是今生或前世业力影响所致。而瑜伽行者是超越一切幻象，进到完美的生命中。人，不是会腐朽的肉体，而是永恒的意识。“尤迦南达与阿南达玛依会面视频-孟加拉的欢喜之母-我的侄女阿米优（Amiyo

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Mooji（中文译名：无极）原名：安东尼·保罗·穆阳，昵称Mooji，哈里拉·彭加尊者的直传弟子。1954年出生于牙买加，1969年移居英国。1999年以来，承袭“吠檀多不二论”（Advaita

归心荐言这是一本难得的好书。经典之作。或许现在还不明显，但我相信，再过一年、几年，关注生命真相的朋友都会发现它，并珍藏它。古希腊圣城德尔斐的阿波罗神庙门楣上刻着苏格拉底的名言：“认识你自己（

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「结构调整」缘起几十年前，杨定一博士在宁静中领悟到最古老的医学系统──「结构调整」的精髓，发现只要透过这些简单的运动姿势，就能全面整顿身体，让人身心全然放松。

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会让他们强烈地认同，而这也会立刻代替那些在损失当中瓦解的其他认同。换句话说，小我很快就找到了一个新的形相来认同。这个新的形相事实上是极端不快乐的一个形相，但是小我却不在乎。无论是好、是坏,

灵魂的里层隐藏着纯净、美好、又带有佛性的永生不灭之心——真我。然而，实际情况往往与此相反。原因是真我的外围带着重重业障的灵魂，再向外还有一层会有着各种欲望的本能……如此这般，一层层阻碍了真我的展现。

那么，在当下的每一刻，珍惜、喜悦、真心。安静下来，顺着这份流动吧。

-01-发脾气前，先做个深呼吸有一位老朋友，脾气很暴躁，我问他脾气好些没有，他说脾气更大了，问我有没有办法。我说有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴一张先吐一口气，再用鼻子吸口气，咽下去，再说要不要发脾气。他照做了，过了一个多月来看我，他说：“嘿！你的话真有效。当我要发脾气的时候，我把嘴一张，把气一咽，就没气了。”这是个好办法，当你要发脾气时，你告诉自己停一秒钟，忍一下，忍不住的，你干脆做个气功，嘴一张，呼一口气。那真有气耶！人生气时，硬是有一口气，不是假的。人一生气，气机就变了，经脉也乱了。我常看年轻人爬楼梯，不过几层，上楼以后就坐那里气喘吁吁的，他因为不懂张嘴吐气这个窍门。爬高时不要闭嘴，嘴巴要微微张开哈气，才不会累。这个秘诀，是当年学武艺时老师传的。爬山时，我们跟不上，在后面拼命跑，看见老师在前面健步如飞的轻功，我们怎么跑也跟不上。老师回过头来说：“张嘴！”嘿！一张嘴果然轻松了。当然，这与真正的养气还没有太大的关系。-02-学着笑，人生何必摆起那个死样子“熙熙然”，熙熙就是我们笑的声音“嘻嘻”，写成“熙熙”，形容一个人非常活泼自由，如沐春风中，一脸的自在相。人生最后有一天要死，可是没有死以前还是高兴的、快乐的，脸上不要绷得那么紧。我经常在街上看到，尤其到银行、办公的地方，每人都是债主的面孔。有个人说，老师啊，我在美国的时候，一个美国人好朋友对我说，你从出生到现在会不会笑啊？我才警觉到我这个脸孔太不对了，不会笑，想讨债面孔。所以要学着笑，人生何必摆起那个死样子啊？活一天也好，一年也好，十年也好，反正在没有死以前要快活自在，宗旨在这里，这个叫做养生。用不着吃维他命，你就是快乐，这就是中国道家说的“神仙无别法，只生欢喜不生愁”，就会得道。所以你看从前大陆的丛林，不管是显教、密教的修行，已经传道给你了，一个大肚子的弥勒佛，哈哈地笑，弥勒佛前面一副对子，“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世间可笑之人”，就是先学笑。所以学佛的人先学弥勒佛，学道的人先是“熙熙然”。——《列子臆说》-03-神仙无别法，只生欢喜不生愁“使之和豫通而不失于兑。”这个“兑”字就是悦。假使一个人的修养，到达了随时随地都和平愉悦的境界，心中没有烦恼，没有悲忧痛苦，“和豫通”，流通和豫之气，与天地相通，入于灵府的境界。“而不失于兑”，一天到晚，都是愉悦，那就是道家修神仙长生不老的名言：“神仙无别法，只生欢喜不生愁。”要学神仙，没有别的方法，只生欢喜不生愁。能够随时随地保持心境在愉悦的状态，没有忧愁烦恼在心中往来，自可以达到神仙的境界。

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全部生命系列这里是杨定一博士「全部生命系列」专栏历史文章，请查看。博士专访1：趁这一生还有最后一口气，把全部生命活出来博士专访2：最重要是一颗诚恳心，把自己交出去☞

和功与摩擦法直播现场我第一次对于上视频课有这样强烈的感受：虽然隔着屏幕，但听着教练饶怀英师姐的引导，她的声音安定、柔和、细腻，透出非常稳定的气场，能把人牢牢抓住，不仅我全程在跟着做，我甚至能感受到所有听课的同学都在屏幕前面专注地练习。中间我抽空看了下直播页面，最开始还有一些同学在发言和提问，随着课程的行进，页面下方就没有新消息了。完全能够感受到大家都在认真听课、认真练习的投入度。那种沉浸、专注和同步的感觉真的很舒服！心里不由地更加赞叹阿英师姐的功力了！师姐跟随李鳳山师父修习30年，这30年的修养和积累，一堂课足见深浅。和您分享阿英师姐在这次「和功」与「摩擦法」的课堂上带领大家静坐的片段。「平甩、和功、静坐和摩擦法」，并称为『梅門』养生四式，是最基础的锻炼功法。四月我们组织的第一期视频课，就是梅門最最重要的课程——「平甩」和「静坐」（详情请点击），其中还包含素食饮食之道。怀英师姐在课程中建议大家“百日筑基”：连续“平甩+静坐”100天，每天早晚一次，每次30分钟，100天下来，许多问题都会得到很好的改善。这并非虚言，各种体证案例数不胜数，身体从疾患到好转的分享比比皆是，就不多说了。这次是二阶课程，在平甩的基础之上，进入到和功与摩擦法。平甩与和功被称为“平和二功”。听音辨义就知道，这两个功法一起练习，不仅身体好转，更有助于心境平和、稳定。那天我和太极老师聊天，他说到“人定胜天”四个字。老师的阐述很有意思，他说这里的“定”，指的是安定、稳定的定。一个人若内在乏力、缺乏定性，随着年岁增长，遭遇到生活中的各种挑战后，小船很容易被风浪打翻，人就容易变得消极、悲观、自卑和抑郁。相反，一个人若内在安定、有定力、能持恒，就不会被外境带着跑，反而境随心转，他能够化噩运为恩典，化干戈为玉帛。说得多好！这就是定能生慧的道理吧。内在安定，生命的智慧自然浮现，会带我们去向光明之处。持续练习“平和二功”，就是滋长定的能力，和的能量。自己内在安定，外在能够与人打成一片，一团和气，气息顺畅，则一切顺遂。这也是身心不二的道理。归心之旅一直在做这样的事，为自己也为大家邀请到身心修养、智慧觉醒方面的好课和明师，透过这些好的内容好的老师，我们都能够滋养内心的能量，活出爱和智慧，找到真实，回到真实。「梅門」正是这样的好老师，好内容。它的创办人李鳳山师父是当今难得的修养明师，既有系统的养生功法，又有素食饪养的饮食之道，还有戏剧、音乐、文创、茶艺、儿童教育，从衣食住行育乐各个角度去实践、积累和教学，20多年来，从不以盈利为第一目的，盈利只是为了让整个团体持续下去，最重要是实现功法传爱，天下和平的大愿。这一周，我们的视频课即将迎来第三堂「梅門甩茶生活之道」，我特别期待。这一集，几位师姐将穿着漂亮的梅門之衣，烹茶、泡茶、品茶，和大家分享茶道。喝茶是一门学问，倒不是在于多么繁复的喝茶仪式，而是在喝茶中体会气的循环，在喝茶中喝出平和，喝出平衡。我喝过梅門的甩茶，味道甘甜清冽，虽然是野生乌龙（没有用任何化肥的土地，没有施任何农药的野生茶树），可是口味非常清甜，没有一丝生涩之味。那个茶气真的不得了，轻盈又畅通，特别好喝！视频：梅門甩茶制作过程梅門的课程品质一流，绝不因为是网络课就有半分含糊和应付。师姐们每一堂课都提前彩排，不是随便过个流程哦，几乎是从头到尾讲一遍（不用讲稿的）。然后直播时再讲一遍。她们做事的认真和用心，几乎很少在别的地方看到。我们整个小团队都非常敬佩！好期待这一集的课程，也邀请感兴趣的朋友都来学习。附：李鳳山师父的养生慧见一旦选择来练功，自我锻炼，请停止问自己“什么时候才会好”，但求“开”心，不急着求答案。透过每日规矩、规律地锻炼，安定自己的内心，把所有繁杂的念头及想法都一一澄清，心中没有一丝怀疑，也没有任何的迷惑，只有单纯的信念跟人与人之间彼此的信任。定下来，自然福至心灵，心里清清楚楚、明明白白，就知道该怎么决定、如何去做了！我们要有一个高高在上的心，有一个低低在下的形。为什么？我们的心要高，我们的智慧要高，我们的觉悟要高，我们的境界要高，但是我们的身体却是低低在下。“西医救急，中医救缓，唯有自救，才能长长久久。”意思是说，唯有自己锻炼，自己修炼，自己磨练，才是最好的方法。人怕病来磨，光是一个慢性病，就有可能将一个人的豪情壮志消磨殆尽。因此，不管人生要追求什么，我们首先要懂得“惜精”——“精”就是精力。古人说：“惜精可以袪病”，没有病痛，人生才能开展各种可能性。其次，要懂得“惜财”。我们所拥有的一切都是财富，珍惜一切，才能累积它，以致于真正的富有起来。古人说：“惜财可以袪贫”，因为珍惜，所以有一块钱就像拥有一亿元般欢喜，不觉得贫乏；也因为珍惜，即使一块钱也会谨慎运用，于是能聚沙成塔，远离贫穷。第三要“惜安”。“安”就是安定。所谓“安”，并不是全世界都安了，我们才觉得安；若全世界不安，我们就觉得不安。事实上，不管外在环境如何，最重要的是我们要心安理得，先让自己安定了，进而去影响周遭的人，再让周遭的人去影响他们身边的人，以致于影响到最后，全世界都会因我们而安定。古人说；“惜安可以袪危”，如果我们希望这个世界更好，就要酝酿正面的力量，才能往正向发展。最后要懂得“惜乐”——珍惜快乐。一个不懂得当下珍惜快乐的人，每个当下都错过，更不可能得到永久的快乐。古人说：“惜乐可以袪哀”，懂得惜乐才是真正懂得享乐，自然不会走向悲哀之途了。~end~

最近收到了一本书《行者·觉者》，翻阅开来，竟然读到了诸位大觉者的生命故事。有拉玛那·马哈希，尤迦南达，克里希那穆提，龙树菩萨，八曲仙人，等等，还有佛陀和耶输陀罗。这些名字于我们而言，本来是距离甚远、深觉尊贵的大觉醒者，但看了这些故事，却又深深地共鸣到他们和我们一样，也是血肉之身，不同的是他们有着看穿世事幻相极强的大愿与决心。今天和大家分享挺感动我们的一篇，讲的是佛陀和耶输陀罗之间的爱情故事。原来生生世世相见、相约，终为互相扶持、终至成道。下文选自《行者·觉者》作者：斯瓦米·阿南达·阿伦佛陀悟道后回到故乡。他的妻子耶轮陀罗问了他一个意味深长的问题，“你在尼兰贾娜河岸菩提树下悟出的真理，和这里有什么不同？真理就不能在这里了悟吗？”据说，这个问题让当时的佛陀沉默了许久。后来佛陀对她说，“你是我坚贞的妻子，我永远也忘不了你的帮助。我们在一起已经多世了。”说完，他在儿时经常打坐的阎浮树下召集众人，向大家诉说了这样的故事：从前，在喜马拉雅山脚下的平原，生活着一名叫做云雷（Megh）的诚实男子。他心底善良，勤奋努力，以干粗活为生，知足常乐。一次，他来到城里，看到大家都在为一个重大庆典忙碌着。这时，他遇见了一位美丽的女子，被她深深吸引了。女子手持莲花，向她款款走来。于是，他开口问女子这庆典是为谁举行。女子告诉他，“燃灯佛进城了，这一切都是为他准备的。”云雷说，“我也想参加燃灯佛的达显，但不想空着手去。我钱不多，现在就去买一些花，然后和你一同前往。”但是，云雷始终没能找到卖花的摊贩，镇里的鲜花早已被前去参加达显的人们买光了。云雷只好作罢，他把钱递给女子，对她说，“请收下这钱，然后卖给我几片花瓣好吗？”女子说，“这花是买来供佛的，我不能将它转售给你。我就送一半给你吧，这样你就不至于空手而去了。”诚实的云雷一时无法接受这免费的礼物，就说，“那我得给你些什么作为回赠。”女子被云雷的真诚打动了，她说，“我觉得你对我有种特别的吸引。我不仅要把这花给你，还要把自己的一生也献给你。我就如这莲花般纯洁，愿意臣服在你的脚下。”云雷被女子的质朴和美丽深深吸引，他说，“我们一定在一起很多世了。否则，这莫名而强烈的吸引要如何解释呢。”云雷继续说，“但是，美丽的姑娘，我已经决定成为燃灯佛的弟子，跟随佛的脚步去追寻真理。我不富有，无法让你过上好日子。”女子回答，“我觉得我就是为你而来的，我想和你生生世世在一起。我会帮你实现愿望，不会成为你的牵绊。”云雷的心再无法回避，他高兴地答应了女子的建议,还一起参加了燃灯佛的达显，双双在佛的脚下献上莲花。看着他们，燃灯佛高兴的说，“你们的愿望都会实现的。云雷，你会在下一世开悟，带给千上万人心灵的慰籍。”接着，他转向女子，说，“美丽的人儿，此生和来生你都是云雷的最爱。你会成为他寻求解脱的动力，而非执迷的对象，这就是我的祝福。你们生生世世都是彼此的挚爱。”故事讲完了，佛陀说，“我就是前世的云雷，而耶轮陀罗就是那位女子。我们曾经很多世都在一起，你一直都在帮助我，从不阻碍我。”听完这番话，耶轮陀罗的悲伤渐渐的消融，脸上散发出神性的光芒。当罗睺罗决定成为一名比丘时，年仅七岁。耶轮陀罗非但没有阻止，还表达了自己也想出家的意愿。然而，佛陀那时还没有开许女性出家的行为。净饭王去世后，佛陀的姨母，也是继母的摩诃波闍波弥削去头发，披上僧衣，来到毗舍离要求出家。与此同时，侍者阿难也极力劝说佛陀允许女性出家的种种益处。最后，佛陀勉强答应了，将她们接纳进僧团。也就在这个时候，耶轮陀罗得以被点化成比丘尼。耶轮陀罗从不以佛陀妻子的身份来要求他人尊敬自己。她过着简朴的生活，常常照顾僧团里的老弱病者，帮他们换洗衣物。在罗睺罗成就阿罗汉果位之后，成为了佛陀十大弟子之一。虽然身为佛陀的妻子和首席弟子的母亲，她依然保持着低调谦逊的态度，将自己溶入到僧团中。在吠舍佶月的那个满月之夜，七十八岁的耶轮陀罗在王舍城的森林里，和她的挚爱进行了一次感人至深的谈话。她对佛陀说，“我已苍老，身体感到疲惫。我完成了罗摩伽国公主，释迦族皇后和比丘尼的责任。我也忆起了自己的前世，在过去很多世中，我都曾深爱着你，侍奉于你。这一世，你接受我为妻子，给了我一个孩子。作为老师，你指引我证悟。现在，我已经没有任何要求。如果你允许，我想离开这具身体。假如我这一生做过任何错事，也请你原谅我。”然后，她围着菩提树走了三圈，回到屋里，点燃了油灯，谢过佛陀之后，便安详地离开了身体。耶轮陀罗离世后，佛陀称赞了她作为比丘尼的功德，“耶轮陀罗是一位杰出的女性，她是不朽的。虽然曾经贵为公主，却没有一丝傲慢。她诚恳地履行了妻子，母亲，媳妇的职责。自年幼起，她就对穷苦大众有深切的悲悯，并以慈悲之心照顾着僧团的体弱多病者。连扫地，洗碗这样的琐事她也怀着感恩之心去对待。点化之后她一直默默无闻地扮演着比丘尼的角色。”虽然佛学家们都将耶轮陀罗遗忘了，他们无视这珍稀的花朵，使她不为人知，甚至刻意让人们忽略她在佛陀生命中扮演的重要角色，但这丝毫不能改变佛陀对她的深情。即使被历史的长河淹没，她的故事依然使我热泪盈眶。她对佛陀的绵绵爱意和无私奉献让我深受感动。~End~/

亲爱的旅伴们，我们换公号头像了。新头像是一枚温暖的「太阳」。您可能会突然找不到「归心之旅」了，别担心，请记得这个温暖的圈圈哦。它像阳光一般，照耀我们的旅程，一路回到心。今天分享的书籍是《高效休息法》，作者是[日]久贺谷亮，耶鲁医学博士和医生。全书主要是讲以呼吸和冥想来释放压力，核心的内容就是正念。

-2007年，伊能静出了新书《爱的练习本》。这一句成了她的金句，“我不是才女，我没有出息，也没有特殊的天赋，但我对爱情的从不灰心，我一直以为那是上天给我最好的天分。”之后，为爱而生成了她新的标签。

公众号「Now归心之旅」（原名：生命是一场创意之旅），创办于2013年，专注于身心健康、生命教育、心灵觉醒。愿成为一座桥梁，传递生命之爱与智慧，和你一起醒觉，回到真实源头。Now

除了正念，也许你还听过这些词：内观、静观、觉知、冥想、禅修.....这些其实都是对mindfulness或meditation的翻译，对于初学者来说，这几个概念并无太大的区别。

你可以一次完成一个任务，但也可能会急匆匆的完成它。相反，你不能急，要慢慢来。谨慎地注意你的行动，不要太急忙和随意了。这需要练习，但他有助于你专注于你的任务。03.

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向埃及出发的路上，男孩遇上了一位寻找炼金术士的英国人，他们一同随商队继续往埃及出发。通过这位埋头书本的英国人，男孩开始接触炼金术，虽然他不懂那些元素、符号、冶炼方法，但他知道这个英国人想说什么。

Life人间是道场1陪好友去看中医任明志大夫，他的患者都称他“行者老师”。任大夫边号脉边说，“肝气硬，脾气急躁，有压力......”然后补充，“人有求即苦”。大意是说在事业上求，容易刚硬，在感情上求，容易黏着、忧愁。最好的脉象是饱满中和，柔而不弱。不过我们一般不是这个硬，就是那个软，而身体又是一个整体，一条脉象失衡，就带来整个身体的失衡。他说大部分人活得没有理想没有追求，所以越活越狭小，把生活中的事情看得比天还大。我知道他说的理想和追求并不仅是一般人讲的奋斗目标，更多是指精神和智慧层面。我问他，你的追求是什么？他这样回，“对于所有修行人来说，追求可能都是觉性。觉一切，却不牵连、沾染。该做什么认真投入，但说放下能马上放下，转身离开。心里没有挂碍。人间的一切都是游戏，就以玩好游戏的心态面对。但又不是游戏人生，不负责任。“觉心是金刚心，内在稳定、如如不动，却又能柔软面对生活，和任何人、任何情形都能共鸣。金刚心也意味着这个人能真正承担责任，在任何境况里都能安心、安定。“这个觉，是开始，也是结束。它不是一个结果，而是一种状态，完整统一、贯穿始终”。我试着静静体会他的话。虽然并非第一次听这样的表述，但每一次闻法，都依然新鲜，都觉得是最适时的提醒。2好友最近来京做修整，这几年她饱受婚姻生活的磨折，这次见她，整个人苍老了许多。回来的车上她和我感慨，她从来不想追求什么修行，从来都毫无兴趣，只想好过小日子，小资一点，幸福一些。可惜命运不是这样安排，最初几年还是蛮幸福的，这几年夫妻关系不和睦，闹出许多事，她身心俱疲。从前从未接触过中医，有病都去西医院，后来朋友推荐去看了心理医生，又找到一位中医，做过针灸、按摩，感觉帮助很大，加上中医大夫推荐她听《心经》，她才开始接触这些所谓修行的内容。我安慰她说这也是好事，这是命运推着她要帮她醒过来，从调整心态改变生活方式，到了解生命培养正知见，是在告诉她不能再像以前那样活着。我相信她和她的丈夫都同样希望简简单单过好日子，这也应该是所有人共同的心愿。不过，简简单单过好日子可是不简单呐！当人处于无明之中时，最无法做到的就是简单。因为每个人都不时生发出各种欲求、期待、依附和强硬，因而在关系之中，会不断爆发战争，折磨别人，也折磨自己。在痛苦面前，有的人选择抱怨、责备、攻击，有的人选择逃避和沉沦，也有人被痛苦的敲门声敲醒，想要搞清楚为什么会有这些痛苦，到底真正的幸福是什么。不同的面对心态，决定了之后不同的命运。记得有一位老师说，我们都不是第一次来到地球。有些人已修行了好几世，自然成熟度高一些，很早就可以抓住核心，明白正知正见。有些人则属于初学，常常要经历许多挫折兜很大的圈子，才能来到生命智慧的门前。但不论怎样，我们迟早都会明白“人生无常，有求即苦”。要想彻底从苦痛和受伤中解脱，唯一的方式就是回到真实。而一颗心不染着，就意味着我们需要不断放过，不断放下。放过别人，最终是放过自己。放下对自己和身边人的各种要求和期待，给意识松绑，向内回看，稳定心性，圆满自足。3人生最多的痛苦都来自于关系。如果这世上只有自己，你想怎样就怎样，没有人和你意见相左，没有人觉得你不对，也没有外境让你感受到伤害，你会更快乐吗？还是会觉得太孤独了，根本活不下去？而只要处于各种关系之中，人与人之间的摩擦、牵扯，就会带来无穷无尽的烦恼。我每次看美剧，都特别感慨这一点。明明一个事情朝前发展很快就顺利完成了，偏偏其中有人会改变主意，因为ta的需求、习惯和各种心理背景，就会让这件事出岔子，朝另一个方向去。当然，从影视剧的角度来讲这是编剧一定要创造的戏剧冲突，但又何尝不是真实人生的缩影？！因为每个人都在自我主张，都有自己的需求，自己的价值观和信念，结果这人间就像一大缸不停在搅拌的果酱，你碰我，我撞他，充满欢笑和泪水，悲伤和快感。无论是苦是甜，都一样脆弱而短暂。有时候，美好的念头和感受像一块块美味的蛋糕，尝起来好甜蜜，我们毫不犹豫投身过去，并定义它为幸福的生活。有时候，悲伤、绝望的情绪像黑洞把人吞没，你觉得整个世界黑暗无光，没有希望，只有窝囊，只有可怜，只有深深的受伤。我们的心始终被外境带着波动，起起伏伏。对于有一些自我觉察基础的人来说，情绪很负面的时候，才意识到去做一个提醒：哦，这些统统都是假的，我不要被它们带走。哦，我要参，参真正的我到底是谁/什么。当这些提醒升起的时候，我们又能偶得一缕清凉，疲惫的神经放松了，向内的空间被打开，继而能够暂时稳定于正在发生的事当中。每一次情绪难关都能带来一些收获，而最大的收获就是清晰地意识到：最最重要的练习就是回归自心，回到那个如如不动的觉。看见脑子里纷飞的念头，以及念头带来的恐惧、担忧、悲伤、无助等等情绪，看见它们，包容它们，尊重它们，但不跟着它们飞舞、飘走。你若把人间看成是道场，是炼丹炉，那我们的确就是来这里淬炼出一颗“不染着的、恒定的，金刚之心。”除此之外，痛苦永远不会被消弭，受伤感一直都在。不过圣人们说，连“人间是道场”这句话都不准确。哪有人间？哪有道场？哪有你我？都是虚幻，都是意识的延伸，都是梦境。都只是意识在体会它自己。不过，这于我而言还是一句描述，我还没有切身体会。我想，连希望体会到什么的心也都要放掉。只是不断回到「在」的感受，当脑子乱了，情绪起伏了，

Consciousness当你因失去朋友而感到孤独、寂寞时；当你和父母拌嘴、因夫妻吵架而郁郁不乐时；当你的人生受到各种挫折、不幸而悲叹自己命运不佳、世态炎凉，感叹这个世界对自己不公平时；当生老病死不期而至，你感到人生无常时，你真的以为这一切的一切，都是命中注定不可改变的吗？每一个事件的发生，都有其必然的原因，同时也是必然的结果，而我们往往忽略了它们的内在联系。我相信每个人都能从这个故事中得到人生的启迪，并付之行动，愿诸位各有所得。

用充满能量的双手在自己身上几个重要部位来回摩擦，能更好地强化身心的气场，安抚自己的身体，安抚酸麻胀痛的部位。「摩擦法」的效果不可思议，身体就像受到抚慰的孩子，感觉非常舒服！图示：饶怀英教练师范摩擦法